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在历史的传承过程中,古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝并不是水火不容、泾渭分明的,而是鱼目混珠、泥沙俱下、错综复杂的,既有被历史尘封、遗忘和遗弃以至于破败疲敝、混迹于破烂垃圾中的奇珍异宝甚至国家重宝,也有乔装打扮、扭捏作态、蒙人骗世的假赝之流,既有被扭曲、篡改的真品甚至珍品,更有作伪、作旧的新货,既有光亮如新的老货,又有老态龙钟的新品!也许似是而非,也许似非而是,也许真中有假,也许假里显真,那真是令人可以充分体味假亦真时真亦假,无为有处有还无的至幻绝境!没有火眼金睛的好眼力,没有降龙伏虎的真功夫不晕头转向、无所适从才怪呢!

古董鉴定的基本目的是为了辨别真伪,判断时代、产地和质量优劣,揭示历代古董的内涵及价值,从一个侧面研究人类的物质文化史和社会发展史。同时还起到保护祖国文物,提高人们艺术修养等作用,从而使其在现代人类社会中发挥积极功效。近现代的古董古玩投资,也逐渐成为一种新兴的产业。

很多人以为学者就等于专家,学者就都是专家,学者甚至优裕于专家。其实不然,学者就是学者,学者绝 对不等于专家。学者与专家之不同在于:学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用,而专家则正相反,重实践、尚实用、善实战,至于理论则因人而异,总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密,或多或少、或长或短,实用即可、够用便罢。一言以蔽之,学者是理论家,而专家是实战派。

行家审视各类古董时,经常称古董是否有包浆皮壳。如果有,便初步确认为老的旧的,如果没有便认为是仿的。 查看古董的皮壳包浆,是鉴别古董真伪重要的方法和手段。在这个问题上有很多人并不清楚,实际上皮壳包浆是形容古董表面的氧化老化现象。各类股东都存在着一个从新到旧的演变过程。
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