产品编号2020
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类别不限
区域全国
年代元代
《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿以法。后群臣皆畏高。”
这样“指鹿为马”的事情在圈屡见不鲜。曾有5名国内文博界知名专家，隔着玻璃鉴定一件玉衣，拿了几十万鉴定费，即联名签署一份24亿币的。犯罪分子以此为依据，取10亿银行，造成银行近6亿元的损失。
偌大的江湖丛林里，三教九流无所不有，这个江湖丛林从来不乏争议。再怎么的专家也有“打眼”的时候，再怎么精密的仪器也有无法判定的难题。而中国文物仿制随着科技手段提升，越来越高明。整个业又缺乏行业规范，一地鸡毛，乱象丛生。
古玩行话作为一种文化现象，自然要受地域文化的影响，而形成不同地域的行话。例如，我们逛上海城皇庙市场、南京夫子庙市场、北京潘家园市场时，各地通用的行话往往同中存异，有些用语差异还很大。这正是华夏文化的宏伟博大处。学习古玩行话，我们只要把握市场交易、暗语切口、鉴定赏玩等方面的常用行话，游弋古玩收藏市场也不至于“呛水”了。
现有的鉴定方法和认知方式有许多是不科学的东西，不能人为划圈定调，专家的眼力理论不可以是神学也不能是荒谬的无知，眼力的基础必须源自于科学的理论与实践。
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