鉴定乾隆年制瓷器

价值高只能说明东西贵重，它完全有可能出现在任何地方的任何人手里。给古玩断真伪，绝不能看它在哪个人手里，而是看它的质，东西特有的质决定它是真的还是仿的。真东西完全可能在一位贫困者手里，假东西也有可能被富翁收到，绝不能以拥有者的贫富作为鉴定的依据，如此断真伪显然站不住脚的，完全是在以貌看物，以分析辨真伪。只说明奉行此理论的人不具备敏锐的眼力，用想当然的分析在鉴别东西，必定谬误百出
你在鉴物，物也在鉴你。普遍来讲，一个人眼力的提高往往要经历“什么东西看都不用看一定都是”(没涉入时被假货吓的)到“看什么都是真的”(入门时什么都不懂)到“看什么都是”(入门不久知道点常识却以为什么都懂)，再到“看什么都象真的也都象”(以为有火眼金睛却经常老眼昏花)，再到“看什么真的就是真的、就是”，这本是眼力进化的正常过程，但很多人在每一个阶段也都一个共同特点：自以为是。
相对任何一件古物，人其实都是非常渺小的。我曾经在一棵千年古树面前深思许久，自唐代以来它就在这里注视着人们的过往，我只是片时的过往罢了。一想到此，那种渺小感顿然而生且非常强烈。
对任何一件疑似古物，我们都不要太自以为是了，如果它真是一件现代倒也罢了，倘若它真是一件珍贵文物，你的自以为是折射的恰恰是你的浅薄与无知。

苏百包浆显得比较油腻湿滑，边缘给人的感觉很不舒服。穿口方面：假货显得突兀，穿口处理工艺有问题。钱文方面：假货含糊不清，字口比较软。
给人的感觉就是粗糙，除了字口粗糙怪异外，轮郭也非常毛糙，这样的质感在康熙时期铸币上是不存在的。只有对比一下真品温润平滑的状态就能区分。这枚假货为了隐瞒表面做旧缺陷又经过了清洗。
不少玩家因为行情上涨太快，选择收藏一些普通品种中的美品，这个方向没有什么问题，但一掷千金还是有点值得商榷的。为严重的问题是一些玩家自诩为品相派，会将列代古币都按一种状态去衡量，这要吃些亏、上些当，比如很多字口好的其实是加刀钱，有些铁钱很漂亮，但对于的铁钱爱好者来说却是地摊货。

对一件器物的真伪鉴定，是玩古玩的通行证。过了真伪鉴定关，你玩古玩花去的所有时间、精力、资金等，就会得到相应的或成倍的回报。俗话说
“卖粮油是几分利，卖百货是十分利，卖黄金是百分利，卖古玩是千分利”。玩古玩的乐趣就在于真伪之间，故本身也真假难辨。当你掌握了的奥秘之后，你玩古玩才会如鱼得水，自由遨游……收藏获乐趣，投资有回报。下面分“求人鉴定篇”、“替人鉴定篇”、“旁观鉴定篇”、“自己鉴定篇”，介绍形形、五花八门的经验。

很多人以为学者就等于，学者就都是，学者甚至优裕于。其实不然，学者就是学者，学者绝 对不等于。学者与之不同在于：学者专理论、长理论、擅理论而少实践、缺实战、不实用，而则正相反，重实践、尚实用、善实战，至于理论则因人而异，总体而言远不如学者理论的系统、细致、严谨和周密，或多或少、或长或短，实用即可、够用便罢。一言以蔽之，学者是理论家，而是实战派。
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