亨得利 交易 金昌古钱币鉴定

成都亨得利收藏品鉴定交易中心于每周五、周六早上九点至下午三点专家团队现场鉴定会，有时间可以带藏品参加
对一件器物的真伪鉴定，是玩古玩的通行证。过了真伪鉴定关，你玩古玩花去的所有时间、精力、资金等，就会得到相应的或成倍的回报。俗话说
“卖粮油是几分利，卖百货是十分利，卖黄金是百分利，卖古玩是千分利”。玩古玩的乐趣就在于真伪之间，故本身也真假难辨。当你掌握了的奥秘之后，你玩古玩才会如鱼得水，自由遨游……收藏获乐趣，投资有回报。下面分“求人鉴定篇”、“替人鉴定篇”、“旁观鉴定篇”、“自己鉴定篇”，介绍形形、五花八门的经验。

文化 当物件有某个时代的特征时，我们明确了它的朝代和历史风貌，就像是历史长河中的一个楔子，对我们探究先祖，理解文化往往有着决定性的作用与学术。比如至正青花、曾侯乙编钟、各国书简、钱币等等

银圆的包浆是银圆在流通使用的过程中，表面因氧化而产生的一层深色附着物。它非常薄，但是性状很稳定，不容易掉色。现代的假银圆采用电脑、红外线扫描等技术制造模具，其重量、图案等都基本接近真品，所以包浆对于银圆的鉴定显得尤为重要。经我多年收集银圆，观察总结发现：真正的包浆在高倍放大镜下，显示其包浆附着物的状态比较疏松，呈油汗状物堆积，层次色泽非常丰富，这种现象在银圆的文字、图案、内齿的空隙中尤为明显。现代的假银圆，为了克服它银色贼亮的毛病，往往会用化学或者其他的方法给做上一层假包浆，这种假包浆在高倍放大镜下，显示出颜色单调、层次平淡，它实际上是表面发生化学变化产生的颜色变化而已。掌握此要领对鉴定银圆非常重要。

古玩行话作为一种文化现象，自然要受地域文化的影响，而形成不同地域的行话。例如，我们逛上海城皇庙市场、南京夫子庙市场、北京潘家园市场时，各地通用的行话往往同中存异，有些用语差异还很大。这正是华夏文化的宏伟博大处。学习古玩行话，我们只要把握市场交易、暗语切口、赏玩等方面的常用行话，游弋古玩收藏市场也不至于“呛水”了。
古玩市场从来就是文化经营市场和文化消费市场。非文化性的经营和消费，不但使少数的古玩没有达到本来应该达到的价位，也使大量的中低端古玩远远高出了本来应该卖出的中低端价位，更使铺天盖地的复制工艺品和新工艺品带上古玩的桂冠充斥于古玩市场。值得庆幸的是，随着古玩市场竞争的日益激烈，真正的古玩市场已经意识到或已经开始打起了古玩文化牌，这正是古玩市场成熟与回归的本质表现。
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