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成都亨得利收藏品鉴定交易中心于每周五、周六早上九点至下午三点专家团队现场鉴定会，有时间可以带藏品参加
现有的方法和认知方式有许多是不科学的东西，不能人为划圈定调，的眼力理论不可以是神学也不能是荒谬的无知，眼力的基础必须源自于科学的理论与实践。

年代特点判断法：每个古玩古董它都会有他的年代，那每个年代都会有特定的一些特点，这是古玩古董的基本的。就比如前一阵热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证据，是青花热水瓶底的文字：“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话，市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的和观众都逗乐了。为什么呢？因为年代的特点在那，这个年代是没有这个东西的。

古玩不是鉴是要用心去读这些藏品。之余，我在小憩时坐在窗前慢慢品着一壶清茶，仰望着蓝色夜空高悬的明月，思绪已经飞到绵绵朵朵的白云中飘呀飘呀，穿越了那条遥远的时空隧道，当年的制造者早已经静候，向我讲述他们的生活与艰辛。我们进行时空间的对话，而已经穿越时空来到眼前的瓷器藏品，也在月色的映照下发出幽幽的迷幻之光，仿佛寄托在藏品流光里脱了禁锢的千年魂灵正对向月光飘去，寻找他们永远不会再遭受现代人羞辱背义的行为而可以清净宜居的地方。幽灵渐渐远去，明月却离我们很近很近，明月上有一个阴影在飘动，千年的时光似乎不再是那样的遥远，我与明月对望彼此已经这么熟悉。

古玩行话作为一种文化现象，自然要受地域文化的影响，而形成不同地域的行话。例如，我们逛上海城皇庙市场、南京夫子庙市场、北京潘家园市场时，各地通用的行话往往同中存异，有些用语差异还很大。这正是华夏文化的宏伟博大处。学习古玩行话，我们只要把握市场交易、暗语切口、赏玩等方面的常用行话，游弋古玩收藏市场也不至于“呛水”了。
古玩市场从来就是文化经营市场和文化消费市场。非文化性的经营和消费，不但使少数的古玩没有达到本来应该达到的价位，也使大量的中低端古玩远远高出了本来应该卖出的中低端价位，更使铺天盖地的复制工艺品和新工艺品带上古玩的桂冠充斥于古玩市场。值得庆幸的是，随着古玩市场竞争的日益激烈，真正的古玩市场已经意识到或已经开始打起了古玩文化牌，这正是古玩市场成熟与回归的本质表现。
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