交易 贵阳铜币老师

成都亨得利收藏品鉴定交易中心于每周五、周六早上九点至下午三点专家团队现场鉴定会，有时间可以带藏品参加
“中的‘眼学’与‘科学’的问题”更是大家争论的一个焦点，比如对于的质疑，体制内与体制外的相互斗争，传统与现代科学之间的彼此怀疑等……本刊记者近期采访了方方面面的业内人士，他们从不同的视角来探讨“中‘眼学’与‘科学’”这个话题，揭示中的多面性和复杂性，呈现给读者一些发人深省的思考。

大凡涉足收藏的人，努力地做一件事：鉴物。
是真?是伪?只要面对一件疑似古物的时候，我们调动所有的已知信息，试图去其真其伪。然而，今人就是今人，无法穿越时光，的所知在历史的未知面前，简直矮小得可以忽视其存在，可是，人们常常不知其矮。于是，同一件东西，十人有十人的看法，指鹿为马有之，令人啼笑皆非者有之，大家莫衷一是之后，真作假时假亦真，假作真时真亦假。
东西的确有真有假。但是，由于人们对它的认识能力有限，东西真假难辨也属正常。但常有许多人，自以为是不说，把明明大开门的说成是假货烂品，而把一眼当真难得珍品，或者把粗品普品当成珍品，鉴错鉴假谦虚一点也罢，关键是他们鉴定时却常常口无遮拦，不鉴物却恶语攻击收藏物的人，于是，常见论坛里吵作一团，文化人骂起人，无论带不带脏字，都是刻薄难听之。

文化 当物件有某个时代的特征时，我们明确了它的朝代和历史风貌，就像是历史长河中的一个楔子，对我们探究先祖，理解文化往往有着决定性的作用与学术。比如至正青花、曾侯乙编钟、各国书简、钱币等等

收藏爱好者们的眼光“仁者见仁，智者见智”，常常会出现对同一件藏品意见不一致的情况。这时候，对于那些缺乏经验的人士来说，用仪器去检测，无疑就变成了那棵“救命稻草”，成为他们辨别真伪的主要途径。
古玩市场从来就是文化经营市场和文化消费市场。非文化性的经营和消费，不但使少数的古玩没有达到本来应该达到的价位，也使大量的中低端古玩远远高出了本来应该卖出的中低端价位，更使铺天盖地的复制工艺品和新工艺品带上古玩的桂冠充斥于古玩市场。值得庆幸的是，随着古玩市场竞争的日益激烈，真正的古玩市场已经意识到或已经开始打起了古玩文化牌，这正是古玩市场成熟与回归的本质表现。
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