*瓷器鉴定

成都亨得利检测评估交易中心是经国家工商局批准的第三方交易单位，经营范围包括古玩收藏品评估交易、宝玉石质量检测等，承接艺术品机构、，博物馆、个人收藏等评估事项，评估结果务实求真，不搞虚假，不会夸大藏品，确保评估符合当前市场行情
钧窑瓷器的釉中一般都有大小如针孔的稀疏大气泡，以及由中小气泡组成的气泡群，各气泡虽然大小不一，比较稀疏，但各气泡间的距离大体均匀。钧窑瓷器的气泡，在器物全身的分布并不完全一致，而是有的部位较明显，有的部位却不明显，也有的钧窑器物通体都无明显的气泡(图2、金代钧窑标本釉面气泡;图3、北宋钧窑月白釉紫斑碗)。
耀州窑瓷器的气泡可分为两种，一种气泡细小且密集均匀分布，看起来并不明显;另一种气泡较大，分布稀疏、有层次感，看起来比较清晰，此种气泡的特征为典型。有的器物上同时有两种不同特征的气泡，也有的器物上只有其中一种气泡(图4、宋代耀州窑青釉印花碗，图5、宋代耀州青瓷钵，图6、新仿耀州窑青瓷碗)。

古玩行经常见一些人带着手电筒、显微镜、放大镜等，抱着一个器物翻来覆去的看半天，还是看不明白。我学鉴定也经历过这个阶段，这都是些初级的方法，只能解决一部分问题，而且经常会判断出错。真正的行家高手，多年来一直在一眼望去上下功夫，真假好坏看一眼就明白了。
此种鉴定方法古已有之，叫做“望气”。所谓的“气”就是“气韵”，实际上它是透过看被鉴定器物本身，看到它背后的精神世界。气韵表现的是一个时代的精神，一种味道，一种艺术的高度，它把握的是器物整体的气息，灵魂的东西。所以“望气”才是鉴定的正道，才是鉴定的功夫。
望气是从宏观角度，把握器物的整体气韵，感受时代气息，衡量其艺术水准的一种鉴定方法，一眼看到的是它灵魂和精神的本质。

你在鉴物，物也在鉴你。普遍来讲，一个人眼力的提高往往要经历“什么东西看都不用看一定都是”(没涉入时被假货吓的)到“看什么都是真的”(入门时什么都不懂)到“看什么都是”(入门不久知道点常识却以为什么都懂)，再到“看什么都象真的也都象”(以为有火眼金睛却经常老眼昏花)，再到“看什么真的就是真的、就是”，这本是眼力进化的正常过程，但很多人在每一个阶段也都一个共同特点：自以为是。
相对任何一件古物，人其实都是非常渺小的。我曾经在一棵千年古树面前深思许久，自唐代以来它就在这里注视着人们的过往，我只是片时的过往罢了。一想到此，那种渺小感顿然而生且非常强烈。
对任何一件疑似古物，我们都不要太自以为是了，如果它真是一件现代倒也罢了，倘若它真是一件珍贵文物，你的自以为是折射的恰恰是你的浅薄与无知。

的核心
价值的内容是文物的核心，主要包含四个方面，历史价值、科学价值、艺术价值、经济价值。前三者是
无形的，不具有直接表现性，经济价值则相反，它是前三者的集中体现，但有时可能并不统一。文物有公立和民间两大类。公立指国家文物行政部门主管的组织机构的行为。如国家文物会、地方省级站、经批准设立的带有事业单位性质的文物商店、公立的博物馆等公益机构的。民间指除此之外的各类行为。文物的争议可能发生在公与公、公与民、民与民任意两者之间，并基本集中在对真伪的上，一少部分集中在对价格高低的上。
亨得利费是200元/件，包括老师真伪、年代、评估市场，并出具鉴定结论报告。
经亨得利后的真品，可委托亨得利联系买家，由中心直接登记出售信息，通过网站宣传、线下联系收藏爱好者（出售之前联系宣传你不用交一分钱，也不用将藏品留在中心），只需留一组照片方便给买家初步看一下并向买家说明我的检测结论，买家有意向购买约见三方商谈，无异议签合同付款成交，亨得利提取成交价5%
http://www.schdlzb.com