鉴定 宜宾铜币鉴定 亨得利

成都亨得利收藏品鉴定交易中心于每周五、周六早上九点至下午三点专家团队现场鉴定会，有时间可以带藏品参加
古玩行经常见一些人带着手电筒、显微镜、放大镜等，真正的行家高手，多年来一直在一眼望去上下功夫，真假好坏看一眼就明白了。
此种鉴定方法古已有之，叫做“望气”。所谓的“气”就是“气韵”，实际上它是透过看被鉴定器物本身，看到它背后的精神世界。气韵表现的是一个时代的精神，一种味道，一种艺术的高度，它把握的是器物整体的气息，灵魂的东西。所以“望气”才是鉴定的正道，才是鉴定的功夫。
望气是从宏观角度，把握器物的整体气韵，感受时代气息，衡量其艺术水准的一种鉴定方法，一眼看到的是它灵魂和精神的本质。

文化 当物件有某个时代的特征时，我们明确了它的朝代和历史风貌，就像是历史长河中的一个楔子，对我们探究先祖，理解文化往往有着决定性的作用与学术。比如至正青花、曾侯乙编钟、各国书简、钱币等等

到目前为止我们还没有找到一把能够涵盖古今、举世公认、屡试不爽的金科玉律式的尺子，可以准确无误地来丈量、明辨、区分、标识和定性古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!有人说看胎质的构成和颜色就能准确地区分真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!果真如此吗?事实早已充分，无论是宋代的香灰胎，还是元代的糙米胎，亦或康熙的糯米胎，新旧、真假、好坏、仿赝已一般无二、如出一辙!有人说看底足足以明新旧、真假、好坏、仿赝，还有人说看釉色、釉质、釉厚，有人说看器型、文饰、做工、手头、重量甚至声音、气味和味道等等等等，千奇百怪、五花八门、不一而足，但事实也都充分，没有任何一种方法、任何一种途径、任何一种技巧可以作为一种标准、一种依据、一种尺度去准确、精密地辨识、区分、标示真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!

以肉眼观察而言，我国古代陶瓷中绝大多数窑口或品种的器物，气泡特征均不是很明显，有的甚至观察不到气泡，仅有少数窑口或品种的器物才具有比较明显的气泡特征。以下对历代陶瓷的气泡情况予以简要说明：商周及秦汉原始瓷的釉层较薄，釉中基本上无气泡。六朝时期的青瓷，由于器表布满密集的开片，只在聚釉处能观察到不明显的气泡。唐代陶瓷如邢窑、长沙窑、邛窑等器物表面一般无明显气泡;唐五代时期的定窑白瓷一般只在底足和口沿等局部釉厚处才有细密均匀的小气泡，也有个别器物全身均匀分布密集的小气泡;越窑青瓷的釉面浑身都均匀分布有隐约的密集小气泡，局部釉厚处则清晰可见。
一直以来，中国的收藏品行业在落后，在国外，很多普通家庭都会购买原创艺术品，这不仅是为了自己的尊重，也是对艺术家的尊重。对于他们来说，艺术就像呼吸一样自然，可能会外出购物，顺便到艺术画廊挑选几件作品，将原画墙的画面更新，给家里一些新的气息。这是一种艺术消费习惯，大多数中国人可能更愿意为品装饰或拥有一个花哨的派对而不是对收藏品行业感兴趣。
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