鉴定产品类型字画/古董/瓷器
用途收藏
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适用场景通用
服务地区全国
成都亨得利修复中心承接各种玉器的手镯、雕件等出现的断裂、破损及各种疑难状况的玉器修复工程。(另承接各种文物修复(陶器、瓷器、天珠、字画、铜器、古玉器、杂项等)
古玩行经常见一些人带着手电筒、显微镜、放大镜等,抱着一个器物翻来覆去的看半天,还是看不明白。我学鉴定也经历过这个阶段,这都是些初级的方法,只能解决一部分问题,而且经常会判断出错。真正的行家高手,多年来一直在一眼望去上下功夫,真假好坏看一眼就明白了。
此种鉴定方法古已有之,叫做“望气”。所谓的“气”就是“气韵”,实际上它是透过看被鉴定器物本身,看到它背后的精神世界。气韵表现的是一个时代的精神,一种味道,一种艺术的高度,它把握的是器物整体的气息,灵魂的东西。所以“望气”才是鉴定的正道,才是鉴定的功夫。
望气是从宏观角度,把握器物的整体气韵,感受时代气息,衡量其艺术水准的一种鉴定方法,一眼看到的是它灵魂和精神的本质。

多数人可能还没真正清楚与行家两者间的关系到底有何区别,本人认为有必要向大家再做说明。所谓,是指拥有资称(如教授、、律师、鉴定师等)的人士,受科学标准和自我职业操守(或道德)的约束;而行家,是指精通于某一行业的职业者。两者一是专一研究具有学术性,一是业务精通具有行业代表性;一者被公认,而另者却不,两者并存却并不依赖。虽同具一定话语权,因其属性之别,所生社会影响力迥然不同。

到目前为止我们还没有找到一把能够涵盖古今、举世公认、屡试不爽的金科玉律式的尺子,可以准确无误地来丈量、明辨、区分、标识和定性古玩的真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!有人说看胎质的构成和颜色就能准确地区分真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!果真如此吗?事实早已充分,无论是宋代的香灰胎,还是元代的糙米胎,亦或康熙的糯米胎,新旧、真假、好坏、仿赝已一般无二、如出一辙!有人说看底足足以明新旧、真假、好坏、仿赝,还有人说看釉色、釉质、釉厚,有人说看器型、文饰、做工、手头、重量甚至声音、气味和味道等等等等,千奇百怪、五花八门、不一而足,但事实也都充分,没有任何一种方法、任何一种途径、任何一种技巧可以作为一种标准、一种依据、一种尺度去准确、精密地辨识、区分、标示真与假、新与旧、好与坏、仿与赝!

古玩古董方法
1、观察包浆方:包浆又称“黑漆古”,它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,把玩者的手泽,或者土埋水浸,经久的摩挲,甚至空气中射线的穿越,层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜,幽光沉静,告诉你,这件东西有了年纪,显露出一种温存的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”,浮躁的色调,干涩的肌理相对照的。所以但凡是一件老东西肯定是有包浆的,观察包浆的老气程度是古玩古董简单的个小方法。
亨得利费是200元/件,包括老师真伪、年代、评估市场,并出具鉴定结论报告。
经亨得利后的真品,可委托亨得利联系买家,由中心直接登记出售信息,通过网站宣传、线下联系收藏爱好者(出售之前联系宣传你不用交一分钱,也不用将藏品留在中心),只需留一组照片方便给买家初步看一下并向买家说明我的检测结论,买家有意向购买约见三方商谈,无异议签合同付款成交,亨得利提取成交价5%
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