古瓷器鉴定

亨得利中心评估项目：古玩古董文物、收藏品、古玩、字画、瓷器、青铜器、艺术品、钱币、古玉器、宝玉石、陨石、奇石、杂件等
古玩行经常见一些人带着手电筒、显微镜、放大镜等，抱着一个器物翻来覆去的看半天，还是看不明白。我学鉴定也经历过这个阶段，这都是些初级的方法，只能解决一部分问题，而且经常会判断出错。真正的行家高手，多年来一直在一眼望去上下功夫，真假好坏看一眼就明白了。
此种鉴定方法古已有之，叫做“望气”。所谓的“气”就是“气韵”，实际上它是透过看被鉴定器物本身，看到它背后的精神世界。气韵表现的是一个时代的精神，一种味道，一种艺术的高度，它把握的是器物整体的气息，灵魂的东西。所以“望气”才是鉴定的正道，才是鉴定的功夫。
望气是从宏观角度，把握器物的整体气韵，感受时代气息，衡量其艺术水准的一种鉴定方法，一眼看到的是它灵魂和精神的本质。

只有有大量的藏品才能吸引到足够的买家，才会有更多的藏品成交。有没有更多的藏品提供给的买家，也希望广大藏家予以支持。所以望有好的精品的藏品的藏家提供好的藏品！
俗话说：“人上一千，各形形”从事古玩古董交易行业以来，悉数手中客户，无论哪种客户，手中多少都有假数藏品。藏品由来之故事更是多者万千。有亲眼看着从土里挖出来而花重金买得的；有家中父辈因喜爱收藏而留给儿孙的，也有自己奔赴于周边而费心寻觅的。种种行径都引来他们对自己手中藏品的真实可靠性的信心增强，致使即使有行内人士指出破绽自己也不以为然。

你在鉴物，物也在鉴你。普遍来讲，一个人眼力的提高往往要经历“什么东西看都不用看一定都是”(没涉入时被假货吓的)到“看什么都是真的”(入门时什么都不懂)到“看什么都是”(入门不久知道点常识却以为什么都懂)，再到“看什么都象真的也都象”(以为有火眼金睛却经常老眼昏花)，再到“看什么真的就是真的、就是”，这本是眼力进化的正常过程，但很多人在每一个阶段也都一个共同特点：自以为是。
相对任何一件古物，人其实都是非常渺小的。我曾经在一棵千年古树面前深思许久，自唐代以来它就在这里注视着人们的过往，我只是片时的过往罢了。一想到此，那种渺小感顿然而生且非常强烈。
对任何一件疑似古物，我们都不要太自以为是了，如果它真是一件现代倒也罢了，倘若它真是一件珍贵文物，你的自以为是折射的恰恰是你的浅薄与无知。

目前收藏界尚有不同说法，肯定者认为，气泡在古陶瓷鉴定中具有重要的参考作用，可以作为鉴别新旧和窑口的主要依据之一;否定者认为，气泡不过是釉层中的一种自然现象，气泡无规律可循，不具有区分标识的功能，因而不能作为鉴定的依据。事实上，这两种观点都不完全正确。尽管不同器物的气泡在具体形态、疏密、多少、大小及层次分布等方面的特征千差万别，有时难以用同一个标准去把握，但相同窑口或品种的器物在气泡特征方面却具有一定的相似性。相同窑口或品种的器物，由于釉的原料、配方、施釉方法、釉层厚薄、烧成时的窑内气氛、温度变化等方面都大致相同，因而烧成后的器物在气泡特征方面会具有一定的共性和规律。这种共性和规律，在进行仔细分析研究后，有时也可以作为古陶瓷鉴定的依据之一，具有一定的参考价值。但相对于古陶瓷的胎、釉、造型、纹饰等其他鉴定标准来说，气泡并不是典型本质的特征，气泡标准具有不确定性，因而不能无限夸大气泡在鉴定中的参考价值。
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